資歷

李易儒，自1980年從盧文錦師父學習詠春拳。1991年從林純仙、馬廷基兩位老師 再習陳氏太極拳。2000年開始接觸縱鶴拳，2006年正式拜於林英明掌門門下。
現於西門武館（台北市西門町峨眉街88號二樓之ㄧ）、警察專科學校、台灣大學、交通大學、內湖、士林運動中心傳授詠春拳與縱鶴拳。
對傳統武術懷抱興趣者，歡迎一同加入傳承行列。

詠春拳「女人拳」？

詠春拳源流，五枚師太傳技嚴詠春，1970年代香港功夫電影常將詠春拳歸類於「女人拳」。直至電影「葉問」上影前，一談起詠春拳，一般人談起女子習武適合的武術─詠春拳！一般女性興起練拳念頭，常有疑慮？最大的問題就是「女人力量不如男人，練了有用嗎？」「其次，自己力量那麼小，怎麼打人防衛？」其實武術運用，昰要生理與心理同步反應，才能面對外力侵犯，力量大小當然可左右全局，但不昰絕對的勝負關鍵。由於女性先天上沒有男人的力量優勢，所以女性對於自身的防衛心理絕對優於男人，不會如雄性打鬥般，以快、以猛的求勝模式做出攻擊，無形中已吻合詠春拳攻防的基本概念「不搶打」、「不偷打」，碰到力量也不硬頂比輸贏，有了如此反應，不就昰詠春拳講求的「以靜制動」、「後發先至」？女性學習詠春拳，在與男人對練時，更是步步為營，深怕挨不了對手一拳，或一不小心讓對手有摸臉襲胸的機會，對於防禦更能做到滴水不漏！如此基礎再認真鑽研，很快就能掌握詠春拳「連消帶打」、「來留去送」的拳術核心概念！

女性學習詠春拳時，會出現幾個瓶頸，到對練階段，臂膀須有碰撞，初期必定在原本細嫩的手臂上碰出斑斑淤青，鍛鍊時怕傷、怕痛就打退堂鼓！另則，與男性師兄弟們黐手對練，，面對以快、以狠的打法，擺脫不了「害怕」的念頭，默默放棄！其實，只要教練能循序漸進，由慢、由輕的動作，帶出肢體反應，再逐次加重訓練內容，培養出對敵自信，性別不昰問題！女性防禦攻擊猶如靈蛇般，「人不犯我，我不動彼絲毫，人一犯我，我必殲敵於先」1980年間，還是二十左右年紀的大男孩，體重只在五十五公斤左右擺盪，武館裡幾個師姐，總會找我這個瘦弱初學師弟試拳。一動上手，如果想以力大硬壓師姐臂膀，師姐也不鬥力硬抗，鬆柔的卸化後一定又快又準地標指往眼睛而來，只消一標中的，眼球必定不保，危險得很！師父 盧文錦每年都會親赴德國授拳，德國這間詠春拳館從館主、教練至最年幼學員，清一色全為女性，連小男孩都不收。德國女學員對於學習詠春拳，視如上瑜珈館、韻律舞、有氧舞蹈…等休閒健身一般，唯一不同的還能兼具防身自衛，這些德國姊妹們，練起拳來不讓鬚眉，可說昰德國現代「嚴詠春」！

2005年間，師父館內來了一位年約雙十年華打扮入時的漂亮小姐，詢問詠春課程內容，急躁地想知道「詠春拳學多久，才能以保護自己？」經閒聊後才知道，原來與一位男性友人因財務問題告上法院，對方性情暴躁，又學過跆拳，怕法院訴訟時碰頭，步出法庭後不小心挨拳頭，她男朋友建議，學習最適合女性的拳術─「詠春拳」自保！聽完後，只能誠心的建議她，花錢找「鐘點保全」貼身陪伴出庭，因為「功夫」沒有「快速」、「馬上」的便捷時效，能用金錢購買！只能說，平時功夫，急難用時，功夫傍身，千金難買！

縱鶴拳宗師 虎尾二高

縱鶴拳能以完整傳入台灣，歸於一代宗師 林國仲先生。宗師字二高，生於1884年，福州蓋山鎮朱宅人氏。從小就好武術，練究一身外家龍虎拳法，除稍具武術才能外，無其他技藝，頗以武藝自負於鄉里。時年二十五歲，因緣與縱鶴拳師祖 方世培的長孫─方紹峰(人稱阿峨師)較量，不料雙方一碰即被震飛，再試又仆，既驚又喜，即俸迎阿峨師定居朱宅，拜師學藝跟隨阿峨師習縱鶴拳二年功夫。後因當時福州地區疫癘流行，一位阿峨師傳藝弟子罹患惡癘，不久人世，阿峨師情意探往，探病歸來也被傳染，雖經林宗師細心照料俸侍湯藥，病情惡化至無法行走，才由國仲宗師背負返福清茶山故居，最終不敵疫癘，英年故去。二年師徒情緣，讓國仲宗師逢逝師之痛，習藝又未成，始終無法釋懷。探得完整縱鶴拳藝止於茶山方家獨傳，雖再三懇求，始終未獲允見當時縱鶴掌門方永蒼。探知方永蒼師祖有吸食鴉片癮習，但官方查禁，貨源難求。於是1912年左右赴台灣，搜購鴉片作為訪茶山拜師禮。此趟台灣行，從福州同鄉探得，阿峨師早期徒弟─張常球，受邀台灣中部地區傳藝，曾趕赴拜訪不曾相識的同門師兄，但張常球冷淡以對，只得悻然備整大小三罐鴉片煙膏，藏於三簍斗柚中，冒險瞞過海關，再赴方家送上鴉片禮，懇求收錄，方永蒼師祖才肯首傳藝。但阿峨師所傳二年功夫，全然被永蒼師祖否定，一切技藝從頭再起。國仲宗師自以無其他技藝，入茶山習藝，即抱定縱鶴拳技為終身謀生技藝，即長住茶山方家，終日跟隨永蒼師祖俸侍習藝，當時宗師已二十七歲。一住十年盡得縱鶴拳法精髓，且習得方家獨門傷科藥理和接骨手法，直至出師！1922年宗師三十八歲，受聘雲林豪紳黃朝深先生來台傳授黃府子弟縱鶴拳法，正式開啟縱鶴拳傳入台灣序曲！觀先輩求藝之堅心，成就不凡！捫心自問，前人鍛鍊功夫的精神與付出，我輩難項向其背，奢言「傳承」都有愧於心，更遑論功夫斤兩，自為自知！榮幸得身為縱鶴門下，思及前人求藝心血艱辛，完整技留斯土。如何延續？誓將以戒慎精神戮力學習，絕不敢妄加臆藝，誆言縱鶴傳承！

詠春拳「小念頭」一攤三伏

詠春拳小念頭開拳後，「一攤三伏」，動作緩慢往往讓初學者學上兩三堂課，還得依樣劃葫蘆一次又一次不知所云的比劃。曾看過香港團體來台北表演時，將「一攤三伏」的動作崩得手臂青筋暴浮，抖啊抖的運「氣」！Youtube上老外索性來個「快」字訣，比個啥？看得一頭霧水！更甚者，搞不清楚，又覺動作憋扭，把「一攤三伏」給刪掉！

詠春拳「一攤三伏」緩慢的動作，就是要專注一切念頭，運動其該動部位，鬆開不該用力的肌肉關節，凝神於一處，形由意成，讓動作在緩慢中保持流暢！「一攤三伏」的動作包含了攤、枕、護、伏、圈、拍、正掌等幾個基本動作，如何收放？如何轉折？如何穩定？雖然詠春拳沒有招式概念，但一個一個動作必須確實，動作與動作之間都隱含互相關聯呼應，尤其詠春拳的基本沾黏攻防手法都在其中，才能在往後實際運用時打下扎實根基。而這些動作就如書法學習時「永」字八法的重要性，一個「永」字包含點、橫、豎、鈎、撇、挑、捺，很多練書法的人，幾乎每天都要寫幾十遍「永」字，來熟練筆鋒轉折收放功夫。「一攤三伏」練習時，動作的路勁需嚴守子午！敵我橋手接觸後即分內外，敵於內門即鬆沉貼黏伏於敵手；如果觸於外門，即順勢攤出，封佔子午線。伏手因小臂、肘尖與腕節角度需有效收合對中，異於日常一般使力，所以要求重複三回，雖然練習次數冠於其他手法，但一般初學者於實際運用時還是難於有效運用伏手沾黏，可見先人於創拳之始即寓先見！而詠春勁法言「力由地起，拳由心發！」，一攤三伏手法進出，就是要由腳而腿而腰形於手，以腰馬之力送臂膀之形鍛鍊出勁道。「一攤三伏」，詠春拳拳法的概念，動作路徑，勁法養成都在其中！

初談聽勁

「聽勁」是經相互接觸的手部動作，透過皮膚觸覺來做攻防的反應。未經學習的人，會認為這是武俠小說裡的神奇！真正學習的人不但能以真正跨進武術神奇，並對自身潛能的開發，有著無比喜悅！ 說實在，每一個人都有這樣的本能，只是能否運用於快速的武術攻防中做出反應？火燙、冰冷…這是人體最能急速的觸覺本能，做出甩盪、縮閃…等反應。再者，釣魚時透過釣竿魚線，來感應魚兒上鈎的時機。而駕駛者，能從駕駛的精神集中，將本身觸控擴大至汽車、卡車、飛機、更甚輪船…，在駕駛機具時，前進後退左右，達到「人機合一」，稍有阻礙都能做出精準的反應。「聽勁」，第一步就是要能從自己精神集中做起，第二階段才能從相互接觸來感覺對手力量的大小、方向…，經練習後進入下一階段─精準的做出反應。 「聽勁」練至極緻，能透過接觸點，將對手的肌肉關節脈動完全摸透，對手起心動念時，早已做出封擋，讓對手力量的精準度完全失控，如此才是內家拳完美境界。

縱鶴拳的基礎

「水肢」昰縱鶴拳最基礎的基本手法，水肢難，難在於鬆柔，其次難於鬆柔中又能保持動作要領無誤！縱鶴拳之所以命名為「縱」，其拳概念就是每一動作力量都是由下而上發放，發放力量的運動過程裡，不會受到生理緊張阻礙動作流暢而減緩肢手速度，肌肉關節在鬆柔狀況下，動作路徑很容易因每個人的生理條件與動作協調性產生偏差，所以簡單的基本動作裡，存在著很多小細節，而這些小細節必須由資深的老師循序漸進由外而內、由粗而細慢慢調整，姿勢外型不變後再依個人生理與協調性作誤差調整，從一而再再而三的反覆動作中，摔放出勁道！一般「水肢」最容易產生的誤差，就是誤解「鬆柔」為「鬆軟」，古早台灣拳師，本身拳路未曾碰過鬆柔如斯「縱鶴拳」的肢手，對於拳理與物理的知識概念也無現今發達，就以鄉野俗語來稱「縱鶴拳」為「軟拳」，如真以「鬆軟」來丟水肢，那丟出來的水肢，必定只看到兩隻手臂由內而外晃阿晃，所晃出來動作軌跡就如家中淹水時，拿個臉盆一盆一盆舀水由外「洉水」！再則肢手故意放軟，弱無力又無意的往前丟，只能說「為動作而動作，不知所云」！無意又無力的結果，就是兩手開開、子午不清！要在這一簡單的動作裡，練出「縱勁」，練一輩子都很難！而動作調整由粗而細，親身碰上的冤枉歷程，就是基礎外形練了大半年後，啟蒙師又將基礎的形完全推翻，誆「卡深ㄟ」練法，加上「放胛」與「喝」聲助氣…的加強版。光是一個水肢，到現在，為求真技，每次請掌門校正動作，所獲得評語「意太重！」唉！難！難在「意」，更難於「有意無意」！ 

難練的縱鶴拳「水肢」

縱鶴拳對自己來說，最難的鍛鍊項目就是「水肢」。最大原因在初學縱鶴拳時，接觸到的是立禪、虎背功、熊經、雲手、老牛勁、鬆身法…，繁而雜，一些理不出縱鶴拳理的邏輯。縱鶴拳的啟蒙教學猶如潮水起伏不定，而對於縱鶴基本「水肢」標準動作解說，綜合虎尾的「摔」、台中的「甩」、台南(阿鳳師)的「丟」混雜成的四不像，每每有新體驗，就有新的動作標準，初一、十五不一樣，「一般」「內門」標準差更大。當時雖然對縱鶴拳不了解，但很清楚「練拳容易，改拳難！」索性從錯綜不定的動作解說，自我摸索練習，但絕不打給教的人看，原因無他，怕被愈改愈亂，就這樣一晃眼五年光陰，縱鶴拳築基功夫，就在起起伏伏的

波濤裡，「水肢」隨著練功時間的流逝依然一片空白，最基本最重要的基本動作，都無法掌握，以致於心理一直存有陰影，認為沒有正確標準，決不隨意練習，以致「水肢」鍛鍊的質量嚴重不足？

直至縱鶴拳教練講習，真正目睹虎尾縱鶴掌門，於開訓時親自演練「三戰」其中水肢的摔放，雙手鬆柔猶如粗索，擊出時「颲」聲如鞭破風，當時掌門手上勞力士機械金錶忘了取下，結果演練後才發現錶針不動，送修才知金錶軸心簧片震斷了！從此仔細臨摹磨練，但摔放水肢的動作，就是沒有掌門一手調教的同門標準。

「水肢」難，難在「縱」！難在「鬆柔」！古人常說「鶴拳要好三戰討！」，而我更認為縱鶴基礎「水肢」找！

江湖

「人在江湖身不由己」這是武俠電影(視)必言的經典名句。何謂「江湖」？納四面八方忠奸魍魎各式人物，如水注集匯流成「江」成「湖」。簡而言之就是現在「社會」一詞。

「武術」與「江湖」，一不小心就會激盪出澎湃波濤！可曾想過，走江湖拳師的「江湖步」？以往台灣武術傳藝的江湖師父，不只會留一手，還會將所傳的武技收回，很神奇很難想像吧！只要學生侍奉稍讓師父不爽，師父就會傳以「祕技」讓你功體技藝散盡。其箇中原委在於，師父對學生的極度不信任，再利用學生對師父的極度信賴，傳以錯誤功法，不止學生武藝無法精進，更慘的是學生練了一輩子還引以為傲，學得與眾不同的獨門祕技！曾目睹，學功夫不交錢的牛皮學生，老師熱絡的教你一手反向動作，還解釋得頭頭是道，讓你成為神雕俠侶西毒歐陽峰錯練「九陰真經」。這些號為人師的江湖師父，不事傳道授業解惑，以自身喜好刻意傳「胡說八道」、授「業障」、攪「迷惑」！不知你的練武緣分可曾如此坎坷？台諺「江湖嘴，囫捋捋！」小心！小心！

同門忌力勝身材

初聞此句拳意，是在1983年電影「敗家子」洪金寶飾黃華寶，傳授粱贊詠春時所言。當年上電腦課是需排隊上電腦教室持紙卡打孔的年代，資訊流通比之現在堪稱「原始」。師兄弟有著瘋拳術的傻勁，只要略關詠春拳的隻字片語即熱衷探討，更何況電影內容。當時對於此句意涵理解，也如電影所言「詠春同門較技，切忌以蠻力硬取，以防對手借力巧勝，但彼此技術層面相當，力大身碩者必為贏面！」

隨著時間的流逝，在同門師兄林錫宗身上，讓我看到更深層的意涵！林師兄180左右身高，身材健碩，自練拳開始眼裡看到的師兄，不論單練、對打必定中規中矩，師父所要求的標準，都能在他身上看到，林師兄能將師父教授「不鬥力、不貪打」中線嚴謹的詠春拳路確實實踐，以他綽號「犀牛」的體格，硬搶硬打有幾人擋得了？從不以手長力大的優勢，大開大闔地與人搶打強壓，練出了聽勁靈敏，對力量來卸決不馬虎的細膩拳風。曾問師父三十幾年來對徒弟評價，林錫宗師兄是能從師父少有開金口讚賞的徒弟：「能有幾個林錫宗？教什麼，就卻確實實的練，而且是很認真的練！」

後期師弟裡也出現實例，一位身長183法籍師弟泰瑞(Thierry) ，來台習藝已邁入第十六年，中文不很輪轉的老外，有著西方人少有的練武觀念，從不以西方人身材優勢來對拳力壓，能打出如此細膩的詠春拳風，真是罕見！

「同門忌力勝身材」，能以「詠春同門較技，切忌硬力搶打，確實實踐『來留去送，甩手直衝』的拳藝核心，遠比只想以力大身碩的身材優勢取勝。武藝才能更細膩！更精進！」如此解釋，其意涵是否更為深入？

縱鶴拳經

縱鶴拳法形於意，吞浮吐沉功練氣，

飛鳴宿食練精神，吞如貓兒戲鼠狀，

吐似猛虎出林勢，浮如飛鳶迎風陣，

沉似泰山壓頂法，飛如大鵬展翅形，

鳴似引頸聲歌意，宿如初醒之閑態，

食如啄物之形象。總而三戰之步法，

聚神注氣在田力，氣貫全身憑呼吸，

一貫三關力不息，五機四路任君行，

四面車輪狂風轉，手長如旗日月明，

似龍搶珠橫與直，肢如弓箭掌似彈，

臂如楊柳身如梭，乘風拔柳海底揚，

接肢轉馬疾無影，飄身如絮輕變幻，

一縱狂風與閃電，拳不離戰重意氣，

主為修身兼養性，朝夕勤練百年身。

初學縱鶴拳至今剛好滿14年！從初學懵懂，花了四、五年的光景無知被誆練一堆混亂拼湊的密功雜法，連一個基本水肢動作都無法定型。幸得縱鶴拳C、B級教練講習，經林英明掌門親自擔任研習總教練、並將個人珍藏筆記與練武心得編著出版，才慢慢從中理出一個清楚的縱鶴拳概廓。練的時日越長，才深深體會縱鶴拳經簡短二十八句拳訣196字，字字珠璣！在這二十八句拳訣裡，言簡意賅將縱鶴拳精髓清楚概括，從整體拳意的定義到描述，氣勁運行的重點，肢體運動的方式，縱鶴技擊特性鉅細靡遺地載錄。                                

觀念

有人來函指正, 認為部落格裡談論的垃礫垃雜說了一大篇, 總說不出練的方法。個人認為, 學習的重點在於觀念的建立, 觀念正確, 技巧的學習自然水到渠成, 觀念不正確, 學再多總是無法融會貫通。

 觀者,看也。站的位置不一樣, 看到的樣貌就不同, 還要能察, 多面向仔細的看, 才能看到全貌, 掌握全局。金字塔的三角椎, 從側面看是三角形, 從正上方看是正方形, 描述金字塔是三角形或正方形, 都只是單一面向, 無法具體陳述。觀念就是要將看察到的面向, 統合出正確看法。

 觀念的建立是學習最重要的第一步, 就如建築地基般, 不能有任何偏差, 否則建築無法高築。

 觀念是腦袋的功夫, 腦袋功夫左右了拳腳功夫的發展。早期台灣武師, 所練究的武術多以硬力猛打的橫練功夫。虎尾二高師初來台灣, 慕名前往試手者眾, 曾有位南部武師, 試手前先展現一手臂力驚人的剛猛武功, 隨手拿了路邊剛採收的一個芋頭, 單手一扣, 芋頭應聲爆裂, 不料一出手, 人就被二高師打飛。這便是觀念所造就的結果, 南部武師終身所奉行的武術觀念, 在於剛猛, 只要力大勁強, 對手面對如此武功, 必敗無疑；而二高師所奉行的縱鶴拳法觀念, 講求鬆柔, 彈抖撞震的縱勁。南部武師在力大勁猛的思維出手, 只想二高師如何阻擋掙脫？怎知二高師的縱鶴拳化勁與縱勁在接觸一霎那, 已完成化實為虛, 借力打力的四兩破千斤勁道, 那有可能讓對手扣壓鬥力的機會, 一震身, 人就飛跌而出。

 練拳習武不是拳架套路學得夠不夠多, 力量夠不夠強, 觀念稍有差異, 拳路就會產生天差地別。 就好像在一塊基地上蓋房子, 想法不同, 蓋出的樣貌就完全不同, 房子的設計圖, 要先將所有正確的法規結構, 設計概念……在紙上作業整合後, 精準的描繪出房子的全貌, 施工才不致發生房子邊蓋邊修修了再拆, 形成事倍功半的局面。

 能有明師指點, 指引正確的修練道路, 綜觀全局, 精確的掌握技藝精髓, 必定能達到事半功倍之效。